Christianity Today 今日基督教【科技富豪想让耶稣走开】Tech Broligarchs Want Jesus Out of the Way

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Christianity Today 今日基督教【科技富豪想让耶稣走开】

-当 "活的道"开口说话时,每一个想成为 "宇宙之主 "的人的野心都会暴露无遗。


罗素-摩尔 (RUSSELL MOORE) 主编 | 2025 年 2 月 5 日 本文改编自罗素-摩尔的时事通讯。


从乔治-华盛顿到埃隆-马斯克,这是一段漫长而奇特的旅程--也许我们应该问问这是否与耶稣有关。


多年来,我们中的一些人曾警告过,当前的科技平台将引领我们走向宪法危机。尽管大多数人认为这种危机会间接发生——通过社交媒体的社会资本侵蚀和极化加剧 —- 但很少有人预见到它会如此直接地发生:世界上最富有的人埃隆·马斯克和一小群20多岁的员工几乎对美国国会批准的资金和通过的立法拥有单方面的否决权。


当然,这次事件会对宪法、社会、经济和外交政策产生巨大的影响,这些影响无疑会在几十年甚至几个世纪内产生反响。 但如果也有神学方面的原因和影响呢?


尼古拉斯-卡尔(Nicholas Carr)是早期的保罗-里弗斯(Paul Reveres)之一,他曾警告数字技术会对人类的注意力造成怎样的影响。 他在新书《 超级绽放:连接技术如何撕裂我们》(Superbloom: How Technologies of Connection Tear Us Apart )一书中写道,硅谷最技术乌托邦式的 "快速行动、打破常规 "的工业大亨们一直告诉我们:他们的项目背后不仅仅是一种赚钱的方式(虽然这确实是一种赚钱的方式),也是对人性的一种特殊看法。


例如,Meta 创始人马克-扎克伯格(Mark Zuckerberg)在发言中将社交网络称为 "图谱"--卡尔指出,这是 "从数学学科网络理论中借用的艺术术语"。


卡尔写道:“扎克伯格的宣言背后是一种将社会视为技术系统的观念,这种系统的结构类似于互联网。”他继续说,“就像互联网是一个网络的网络一样,技术专家眼中的社会是一个社区的社区。”


卡尔认为,扎克伯格长期以来一直坚持 "机械主义的社会观",他观察到 "21 世纪初的一个奇观是,如此多的社会关系权力落入了对数字比对人更感兴趣的年轻人手中"。


在社交媒体-人工智能-虚拟现实产业综合体的设计者中,这种机械主义的社会观非常普遍--虽然表现形式不同,但几乎是一致的。 例如,OpenAI 首席执行官山姆-奥特曼(Sam Altman)上周在全球范围内引发了骚动,他暗示,他所看到的那种生成式人工智能即将到来,"鉴于我们对这项技术的强大预期,社会契约将需要改变",他指出,"整个社会结构本身将在一定程度上受到辩论和重构"。


这种机械化的观点不仅局限于社会,还扩展到对人的看法。多年来,喜剧演员们戏谑那些“怪异”的科技风险投资家,比如,他们声称想从年轻捐赠者身上接受输血,以保持自己的青春和活力。而科技领袖雷·库兹韦尔就曾谈到将自己的意识上传到云端计算机,以便实现永生。很少有人对这些人物给予足够的重视,以至于很少人听到库兹韦尔在被问到有关《创世纪》第三章,上帝是否存在时的令人心寒的回答:“还不存在。”


在过去的几周里,我的同事卡拉-贝蒂斯-卡瓦略(Kara Bettis Carvalho)对科技企业家布莱恩-约翰逊(Bryan Johnson)在Netflix纪录片《不要死》(Don’t Die)中声称,他可以设计自己的身体来逃避死亡。 同样,似乎很少有人听到《创世纪》第三章的回响:"你们不一定死"(第 4 节,ESV 版全文)。


这一切很容易归咎于一些“怪异”的人物,他们持有边缘观点,并拥有源源不断的财富。然而,这种意识形态现在不仅已渗透进整个科技生态系统,且成为决定非洲儿童是否获得拯救饥荒或艾滋病的资金、美国宪法三权分立是否在我们眼前垮塌的驱动力。


这也引出了关于上帝的问题。


几年前,埃隆-马斯克告诉Axios 记者迈克-艾伦(Mike Allen)和吉姆-范德黑(Jim VandeHei),人类 "必须与机器融合,以克服人工智能的'生存威胁'"。 当被问及这对我们的现实感意味着什么时,马斯克说,我们应该质疑现实本身是否真实。 他说:"我们很可能生活在一个模拟世界中,"他还指出,我们不是生活在一个模拟世界中的可能性只有十亿分之一。 言下之意很明显--也许在我们周围宇宙面纱的另一面,就是宇宙中的埃隆-马斯克。


用机器的隐喻来看待人类和“真实”世界会产生严重后果。用数据的隐喻来看待人类和世界则更加危险。 一旦人们通过机械论的主宰来解释宇宙--相信可量化和可测量的东西才是最重要的--最终的结果就是对人性神圣性的蔑视,而人性是无法用这种方式来理解的。 一旦人们把所有的限制都视为任意的和 "模拟的",那么为什么人们会止步于规范、传统、法律和宪法秩序这些构成社会的东西的限制呢?


最终,“冷”酷的掌控幻觉和“热”烈的混乱爆发被证明并不是对了的,而是同一恐怖的两个方面。 将人类和社会视为可操纵数据的思维模式自然会让位于权力意志,而权力意志则认为食欲和性欲是无止境的。 埃隆-马斯克给自己的一个孩子取名为 "X Æ A-12"(后因加利福尼亚州法律而不得不去掉阿拉伯数字),这个 "名字 "让人联想到二维码或序列号,同时他还与多个女人生了孩子。 如果世界只是数据,忠诚又有什么意义呢? 如果世界是一个可以重启的模拟,后果会怎样?


在这种现实观中,“上帝”不是问题。毕竟,“上帝”这个词可以抽象化,甚至可以代数化。阿尔伯特·爱因斯坦认为“上帝不会掷骰子”暗示了一种非人格结构,一种逻辑,而不是亚伯拉罕、以撒和雅各的活生生的上帝。斯宾诺莎的“上帝”永远不会把人召唤到审判席前。上帝或宗教等词可以替代科技男意识形态及其所有后继者所要求的那种自我神化。


另一方面,耶稣并不容易被人忽视。 一旦人们听到他的声音,而不是把他当作理论上的化身,赋予某种意识形态以权威,而是听到他所说的真实话语、他所传递的真实福音,那么每一个想成为 "宇宙主宰 "的人的野心就会暴露无遗。


陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中描写的大法官说,他想让耶稣保持闭嘴,因为《圣经》中的耶稣并不 "理解 "人性:人们真正想要的是满足欲望和分散注意力。 然而,面对宗教裁判官的谩骂,耶稣就像彼拉多一样,只是站在那里,用眼神穿透了所有机械主义宇宙观的操纵。


数字化的人类观与詹姆斯·麦迪逊和美国宪法设计者的视野是无法契合的。乌托邦革命者总是提出某种版本的“为了做一些煎蛋卷,必须打破一些鸡蛋”,无论此时鸡蛋的价格如何。然而,在这种乌托邦主义的背后,总有一套神学思想——而这种神学思想几乎可以收编一切。基督教可以被数字乌托邦主义所收编,但只有通过让耶稣沉默。


数字化的人类观无法与詹姆斯-麦迪逊和美国宪法秩序制定者的愿景相吻合。 乌托邦革命者总是提出某种版本的 "要做煎蛋卷,就必须打碎几个鸡蛋",而不管当时鸡蛋的实际价格是多少。然而,在这种乌托邦主义的背后,总有一套神学思想——而这种神学思想几乎可以收编一切。基督教可以被数字乌托邦主义所收编,但前提是必须让耶稣闭嘴。


然而,耶稣不会轻易沉默。 宇宙不是模拟出来的。 它不是由算法,而是由 "道 "创造和维系的。 这个 "道 "不是一个需要解码的抽象概念,而是一个人,他 "道成肉身,住在我们中间 "的人(约翰福音 1:14)。


历史的废墟上躺着一百万个不同的巴别塔,它们的背后是一百万个不同的尼姆罗德人,他们都想冲破死亡和责任的限制,创造出自己和自己统治的模拟。 他们都已逝去,无法重启。


科技“富豪”现在继承了这片地球,这并不是他们的错,而是我们的错。我们相信了他们关于我们自己的话:我们最终不过是数据和算法,要被解码、满足欲望。正因为如此,我们寻找程序员和编码员来维持我们的模拟——过去几代人会称这些人为“神”。


在拿撒勒的就职布道中,耶稣诵读了先知以赛亚的书卷,讲述了 "耶和华眷顾之年 "带来的 "穷人的好消息"(赛 61:1-2;路 4:18-19)。 这本先知书教导我们祷告:"耶和华我们的神啊,除你以外,别主也曾统治我们,惟独你的名我们要纪念"(赛 26:13)。


所有科技“富豪”的承诺消失之后,耶稣依然存在。



罗素-摩尔(Russell Moore)是今日基督教的主编,并领导其公共神学项目。


原文链接:(中文翻译出自翻译软件,仅供参考。)

https://www.christianitytoday.com/2025/02/tech-broligarchs-jesus-elon-musk-russell-moore/

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