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'''Alert Net【专家：基督教民族主义是 "一种政治身份而不是一种宗教身份“】'''


约翰-斯托尔 | 2023 年 11 月 21 日


在这个国家，有一小部分人与宗教专制主义者一起长大，但不再生活在他们中间。由于与他们一起长大，这个小群体知道一些全国其他人不知道的事情--宗教独裁者听起来像个怪人，但他们非常危险。


这个小社区知道，怪癖才是关键。如果宗教独裁者能让人们，尤其是年轻人，相信任何事情，他们就能控制他们，不仅控制他们的选择，还控制他们的思维方式。如果他们认为可以在个人身份和群体身份之间做出选择，他们会很乐意放弃个人身份。


这就是为什么我所说的这个小社区不再生活在宗教威权主义者中间。他们不能，除非经历精神死亡。他们理解生活在这样的人中间的微妙危险，他们认为团队中的每个人都必须以同样的方式思考、行动和说话，而意见分歧就是背叛。


我所说的这个小群体，因为对宗教独裁者有如此深入的了解，所以还知道一些全国其他地方不知道的事情。他们知道目睹“正常人”的独特恐怖，也就是说，那些不是在宗教专制主义者中长大的人，嘲笑宗教专制论者和他们所说的所有令人难以置信的古怪的话。


这种独特的恐怖并不是宗教侮辱的后果。我所说的这个小群体很久以前就开始怀疑他们从小接受的一切教育。这种独特的恐怖是因为他们知道全国其他人所不知道的事情--怪异是宗教专制者实施控制的工具。这不是一件可以一笑置之，然后认为无关紧要的事情。


然而，当众议院议长迈克-约翰逊（Mike Johnson）等宗教独裁者说出令人目瞪口呆的怪话时，全国人民似乎都在这么做。"正常人"，也就是那些不是在宗教独裁者中间长大的人，似乎认为约翰逊和他的同志们不可能相信他们所说的话，所以他们所说的话可以被当作党派政治来看待。


对于我们这些属于我所说的小群体的人来说，问题并不在于宗教专制者带来的危险。


我们已经了解它们。相反，问题在于如何让 "正常人 "理解这种危险。"正常人 "不可能理解与那些要求以精神死亡作为加入群体的代价的人生活在一起的尝试和失败所带来的创伤。


我向马修-谢菲尔德提出了这个问题。他似乎是我所说的那个小团体的成员。他也是右翼媒体机构的弃儿，这些机构竭力掩盖宗教专制的危险。他说，作为 Flux Media Network 的创始人，他现在致力于多元民主。


"迈克-约翰逊和他的极端主义基督徒同伴们的信仰是如此愚蠢，以至于许多非宗教人士的自然反应是指指点点，哈哈大笑--他们没有意识到邪恶通常也是荒谬的。”


约翰-斯托尔: 你说过 "许多世俗或非原教旨主义的有神论者, 并不关注像新任众议院议长迈克-约翰逊这样的人令人不安的世界观"。你能解释一下吗？


马修-谢菲尔德：自 20 世纪初圣经字面主义在约翰-纳尔逊-达比（John Nelson Darby）等人的启发下成为一场运动以来，基督教原教旨主义在美国一直是少数派观点。


在南方，这种神学明确地与南方邦联在南北战争中战败的 "失落的事业 "神话交织在一起，成为一种地区性的基督教民族主义，并开始向其他地区蔓延，以牺牲主流和进步的新教为代价。


最终形成的宗教身份政治--邦联基督教--并不受欢迎。它的教义晦涩难懂，经常演变成关于大多数人都不知道的《圣经》经文的无聊辩论。


其说教的南方色彩和明显的反智主义让人对基督教邦联感到厌恶。绝大多数人宁愿拔掉牙齿，也不愿听福音派传教士肯尼思-科普兰（Kenneth Copeland）这样明显的骗子。


尽管基督教民族主义相对默默无闻，但只有 10% 的美国人是坚定的基督教民族主义者，因为它是一种政治认同而非宗教认同。由于数以百计的全国性和地区性团体激励原教旨主义公民投票，基督教邦联的影响力远远超过了它的体重。


大多数记者只对知名民选官员的活动感兴趣，因此像迈克-约翰逊（Mike Johnson）这样默默无闻的人物长期以来一直没有受到他们的关注。


在地方层面，极右翼基督徒通常会用世俗语言掩盖他们的言论，因此他们往往能够在不被人察觉的情况下接管学校董事会而不被他人察觉。


约翰-斯托尔：在我看来，解释危险的问题在于纯粹的不信。像你们这样的传播者如何解决这个问题？


马修-谢菲尔德：麦克-约翰逊和他的极端主义基督徒同伙的信仰是如此愚蠢，以至于许多非宗教人士的自然反应是指指点点，哈哈大笑--他们没有意识到邪恶通常也是荒谬的。


对于那些信奉基督教但不是原教旨主义的人来说，常见的反应就是翻白眼。


我明白他们的想法。


约翰逊相信诺亚方舟是真实的，人类与恐龙生活在一起。这些都是愚蠢的迷信。但他也认为同性恋是撒旦煽动的选择，应该是非法的，节育应该被定为犯罪。伏尔泰有句箴言：相信荒诞的东西，就会为暴行辩护。


约翰逊及其同盟基督徒的恶毒无知给我们这些致力于多元民主的人带来了真正的难题。人们似乎更容易认清像唐纳德-特朗普这样大喊大叫的独裁者偶像的真面目，而不是那些乡巴佬式的独裁者。


正是因为意识到了这一点，我才决定和朋友丽莎-库里（Lisa Curry）一起创办一个名为 "Doomscroll "的喜剧新闻讨论播客。


嘲笑基督教右翼的愚蠢信仰是一件很重要的事情，因为有很多聪明人都是生来就是原教旨主义者，他们天生就知道这些信仰是错误的、自相矛盾的。但幽默的嘲讽必须始终蕴含着一个更大的事实，即这些观点不仅愚蠢，而且危险。


约翰-斯托尔：关于真正自由派媒体的资金问题，你说过并不缺钱。只是花钱的方式与右翼媒体不同。


马修-谢菲尔德: 正如我的朋友安妮-尼尔森（Anne Nelson）在她的著作《影子网络（Shadow Network）： 媒体、金钱和激进右翼的秘密枢纽》一书中记载的那样，中左翼活动家和事业有很多钱。不幸的是，这些钱中的大部分并没有用于公共宣传。反动精英们从运动一开始就意识到，他们只是少数派，但这并不重要，因为他们可以利用选民压制和宣传媒体来压制对手的选民，煽动自己的选民。


资助宣传媒体的另一个重要优势是，这些投资更加持久，最终可以实现自给自足，福克斯、脱口秀广播和极右翼播客就是如此。


有数千万人希望在媒体上听到进步的信息，但民主党的捐款人似乎更愿意把钱浪费在无效和短暂的广告上。


这种情况必须改变，尤其是右翼宣传正开始填补地方媒体因传统媒体衰落而留下的空白。谁控制了信息，谁就控制了时代。相信自由价值观的人们需要资助他们。


约翰-斯托尔：您探讨了 "美国福音派如何自我崩溃"。这是一个大胆的声明，我必须听到更多关于它的内容。


马修-谢菲尔德: 人们通常认为宗教和科学是冲突的，但直到过去 100 多年，它们一直是一回事。
《圣经》、《古兰经》、《吠陀经》和其他古代经典不仅仅是神学资料。它们也是对事物如何形成及其运作的科学解释。但一旦科学、历史和语言学学科出现，受过教育的人很快就会发现，这些书与荷马的《伊利亚特》一样准确。


不幸的是，当学术界开始接受进化论、犹太教的异教起源以及其他一系列发现时，这些知识并没有渗透到宗教原教旨主义者那里。我们这个时代的核心问题是，宗教原教旨主义在知识领域受到了彻底的羞辱，而它的信徒（任何信仰的信徒）现在才意识到这一点--这让他们非常震惊。


约翰-斯托尔：你说过 "希望就是相信我们有能力创造更好的东西" "并下定决心让它变成现实"。 你能详细谈谈吗？


马修-谢菲尔德: 支持堕胎者通过投票倡议保护堕胎权的努力不断取得成功，这表明像我们这样的人是大多数，但我们必须利用这种力量将联邦基督教导入历史的垃圾箱。


民意调查显示，1975 年前后出生的人相信圣经字面意义的可能性大大降低，每一代美国人都更支持种族公正、身体自主和合理推理。


接管美国共和党的反动派已经意识到了这一点。几十年来，他们得以实施的少数派战略就是通过宗教、性别歧视或种族主义来操纵人们支持他们腐败和专制的候选人。


正如我最近在另一个播客节目 "So This Just Happened "中所讨论的，基督教右翼知道他们的时代即将结束。


极右翼的前参议员里克-桑托勒姆（Rick Santorum）在刚刚过去的选举日代表了他的许多同胞，他感叹道美国年轻人对支持堕胎和大麻合法化感兴趣是 "灾难的秘诀"。


庆祝我们在 2023 年取得的胜利固然重要，但历史的弧线只有在我们的努力下才能弯曲。人口统计不是命运。未来属于能够实现它的人。



原文链接：（中文翻译出自翻译软件，仅供参考。）

https://www.alternet.org/christian-nationalism-2666324105/

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