View source for Backyard Church 后院教堂【我不再是福音派基督徒的 40 个理由】The 40 Reasons I’m No Longer an Evangelical Christian-Medium

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<big>'''Backyard Church 后院教堂【我不再是福音派基督徒的 40 个理由】'''</big>

-我为何背弃年轻时的信仰


丹·福斯特（Dan Foster）| 2025年3月10日


<big>我坐在辅导员的办公室里。


“我想我不再相信地狱了？”我躺在沙发上，盯着天花板，沉思着。我在脑海里思考着这个想法的含义，与此同时，我感到一阵恐慌从胸口涌起。


我一下子直起身子。


“这是否意味着我不再是基督徒了？”我脱口而出。


“嗯，”他明智地回答道，“这意味着你不再是福音派基督徒了——这是肯定的。”


他是对的。


我再也不可能是福音派基督徒了。这个认识让我感到恐惧，因为福音派是我成长过程中的整个信仰体系，是我信仰的基石，也是我的世界的道德和精神基础。


如今一切都变了。


别误会我的意思；我仍然在追随耶稣——嗯……尽我所能。但是，假如福音派是对的，那么我就不会和他们一起上天堂。我现在已经是十足的异教徒了。但我也有理由——事实上有四十个。我坐下来开始把它们写下来，嗯……一个理由引出另一个理由，不知不觉中，我就有了一份很长很长的清单。


那时我才知道没关系。我离开并不傻——尽管我确信有人会这样说我。也许这会帮助别人——像我这样的人——了解我跳槽并投身于未知世界的原因。


以下是：


为什么我不再是福音派信徒了的理由


1.从来没有人能够令人满意地解释为什么上帝——创造宇宙并制定宇宙法则的上帝——不知何故决定罪孽的代价（即使是最小的罪孽）必须是死亡。


2.没有人能够令人满意地解释为什么我们的罪孽如此深重，以至于上帝处理它的唯一方法就是用最恐怖的方式杀死他唯一的儿子。当然，有人告诉我，罪孽如此严重地冒犯了上帝，因为他是如此神圣，但我不相信。


3. 我不相信一个拥有无限爱和无限力量的上帝会认为将绝大多数人类判处地狱中永恒的、有意识的折磨是正当的，以实现他的神圣性。


4.事实上，我认为上帝只会把极少数人送入永恒的地狱。我说的“极少数”是指“一个也不会”。


5.我相信人们需要听到的唯一福音是，尽管他们有各种不同的感受，但他们都是上帝钟爱的儿女，没有什么可以改变这一点。


6. 我不相信任何人生来就是天生邪恶、缺乏内在价值或令上帝厌恶的。恰恰相反：我相信所有人都是按照上帝的形象造出来的，天生就是善良的，从本质上来说，他们值得被爱。


7. 我不再相信愤怒的上帝。我也不相信上帝会恨你、恨我或恨任何人。我认为那些坚持这种上帝形象的人实际上是在创造一个支持他们自己偏见的上帝。


8. 我认为利用内疚、恐惧或羞耻来强迫人们遵循任何宗教信仰只不过是精神虐待。


9. 我觉得，我的家人和朋友的永恒归宿取决于我是否愿意与他们分享某个福音信息，这种想法对于一个人来说压力太大了。


10.我认为试图向他人传福音，充其量是无礼的，最坏的情况是侮辱。我不喜欢成为别人的传福音项目，所以我无法想象为什么有人想成为我的传福音项目。


11.我不想再坚持福音派人士眼中“迷失”的、非人化和物化的观点。


12. 我不再想参与妖魔化那些生活方式与我不同、以不同于我的方式表达彼此爱意的人，也不再加入任何做同样事情的组织。


13. 我去过很多福音派教会，但我在那里找不到耶稣，就像我在孩子们的笑声中、好朋友的陪伴中、或者脸上吹过的微风中找不到耶稣一样。


14.我认为教会混淆了团结与一致。就我个人而言，我认为会众越多元化，就越健康。


15. 我不希望我的女儿在这样的教育体系中长大，即女性具有上帝赋予的本体需要，需要由男性领导、为男性做决定、由男性教导并服从男性。


16. 这些年来，我认识了成百上千的福音派基督徒。然而，我发现他们中的许多人并没有体现出耶稣基督的品格，也没有对耶稣基督的行为和优先事项感兴趣。


17. 另一方面，我见过无神论者、佛教徒、穆斯林，甚至天主教徒（震惊！恐怖！）比包括我在内的许多福音派人士更忠于追随耶稣基督。我觉得他们很鼓舞人心，我想成为更像他们的人。


18. 我喜欢与来自不同宗教背景的人谈论宗教信仰。他们不是可怜的、迷失的人——这是我在福音派教会学到的。事实上，我认为我可以从他们身上学到很多东西。


19.我上过神学院，学习过神学和宗教。我懂。我知道它是什么。我知道它是如何运作的，事实上，我们与其他信仰的人有很多共同之处。


20. 我把基督教圣经从头到尾读了好几遍，我觉得其中有些部分非常精彩。但我也相信，当你不必拘泥于字面意思或认为圣经绝对正确时，圣经会更有意义。


21. 我相信《圣经》是某种文化在特定历史时期在其自身文化背景下对上帝做出的最好诠释。因此，其中某些内容不应一字不差地套用到不同时期的不同文化中。


22. 我相信无论在圣经里还是在圣经外都可以找到大量的真理和答案。


23. 我见过福音派基督徒用圣经来为各种虐待行为辩护。


24. 我见过两组福音派基督徒使用同一部分圣经作为两种完全不同版本真理的证明文本。这是怎么回事？


25. 随着年龄的增长，我越来越习惯于不知道所有答案。我认为真正的信仰包含悖论、神秘和怀疑。事实上，我认为确定性是信仰的敌人。我宁愿有无法回答的问题，也不愿有无法质疑的答案。


26. 我不认为科学是信仰的敌人。事实上，我认为它们是很好的伙伴。我认为科学和医学的进步是上帝在世间不断显现的启示的一部分。


27. 我不相信耶稣支持某个政党，但如果他支持的话，那他很可能就是那个政策倾向于仁慈和同情的政党。


28. 我不相信耶稣会偏袒某个国家，或偏袒某个民族。


29. 我信耶稣。


30. 我只想跟随耶稣，摆脱基于表现的宗教的束缚。


31. 我相信，如果你总结耶稣的教诲，并将其浓缩，就会得到这样的结论：爱上帝，爱他人。其实很简单。


32. 我认为善良、慷慨和爱心比拥有正确的信仰或教义更重要。我宁愿有爱心，而不是正确。


33. 我认为星期一是星期天的证明。我们在宗教仪式间隙如何生活比我们在星期天早上碰巧参观的建筑物重要得多。


34.我喜欢和罪人一起呆在一起。


35. 我喜欢偶尔喝一杯。我第一次喝醉后天没有塌下来。我也没有因此放荡或婚前牵手。


36. 我认为耶稣可以利用任何事物或任何人（即使是非信徒）在任何特定时间出于任何原因来教导我任何事情。真理并不由我垄断。


37. 事实上，我确信我在某些事情上是错的。


38. 因此，我很高兴听取他人对信仰问题的看法。


39. 如果有人能说服我，我会很高兴地改变我对某些信仰问题的看法。我不需要为上帝辩护。


40.最后，如果你不同意我这份清单上的任何内容，我仍然非常乐意成为你的朋友。</big>



丹·福斯特是《离开教堂，寻找上帝：发现有组织的宗教之外的信仰》一书的作者。

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原文链接：（中文翻译出自翻译软件，仅供参考。）

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